الأربعاء، 20 مايو 2020

لحرق قلب الزوج او الزوجه الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757

لحرق قلب الزوج او الزوجه
يكتب على سبع اوراق حمر والمداد اسود وتوضع في كل ورقة قطعة سو دانية وحصوة لبان ذكر وانت تقرا الاية التي تكتب 7 مرات على كل ورقة وترمي في النار واحدة بعد واحدة والعمل بعد صلاة العشاء وهذا ما تكتب به وتعزم سلسليم سلسليم كلكليم كلكليم طلطليم طلطليم عليم عليم اجب يا احمر وانت يا ابليس واجدب قلب وعقل فلان ابن فلانة حتى يحضر لفلانة بنت فلانة الوا الوحا العجل العجل الساعة الساعة

أرجاع الزوج او الزوجه يوم الثلاثاء الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757

أرجاع الزوج او الزوجه يوم الثلاثاء
يكتب يوم التلاتاء على بيضة بنت يومها وتكتب عليها الطلسم الاتي وتضعها على نار لينة وتنتضر حتى تسخن النار فمتى سخنت فانك تجد المطلوب ياتيك وهدا هو الطلسم م ط ط 111 5 111 ح ح ح و 88 11 ك 11 ه حط واحة واحة عجل عجل ساعة ساعة احضروا وتوكلوا وهيجوا فلان ابن فلانة في محبة فلانة بنت فلانة بحق هده الاسماء وطاعتها لديكم تم الطلسم ويجب صرف العمار قبل العمل والتحصين و اطلاق البخور وهو كل دي رائحة طيبة والله الموفق

وهى محبه وتهييج نارى والطريقة كالاتى :
احضر 7 ورقات لونهم احمر واكتب بمداد احمر الاسماء الاتية احرف مفرقة
وكذلك التوكيل وفى ظهر كل ورقة تكتب هذه الايه
{مرج البحرين يلتقيان كذلك يلتقى فلان صاحب هذا العمل مع فلانة فى عشق ومحبة وطاعة }
ثم تضع فى كل ورقة حصوة لبان ذكر و3 حصوات ملح خشن وتطبقها وتلقيها فى النار على الفحم ثم تتلو الاسماء فقط بدون عدد وعندما ينقطع الدخان تتلو الاسماء مرة وتوكل بما تريد وعند الانتهاء من 7 ورقات خذ رمادهم مع رماد الفحم ورشه عند عتبة المطلوب وعند الرش تقول
{احرقت قلبك يا فلان بمحبة فلانة}وان كان الطالب هو الذى سيرش الرماد فيقول
{جلبتك الى محبتى يا فلان يا ابن فلانة }
والعمل يوم الثلاثاء بعد المغرب ويرش قبل اذان العشاء وهذه هى الاسماء:
{أرطوشٍ ملعوشٍ مقلوشٍ هارشٍ قارشٍ هويشٍ كَيكَموشٍ }اسرع يا أحمر وانت يا عابد النار والبسوا فلان ابن فلانة من القدم للراس واحرقو قلبه واسلبو عقله بمحبة فلانة بنت فلانة
بحق هذه الاسماء اهطمفشذٍ لمقفنجل

لمن هجرها زوجها الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757

لمن هجرها زوجها
تقرا بعد الفجر 15 مرة سورة طه وبعدها 77 مرة اللهم لين قلب فلان ابن فلانة لفلانة بنت فلانة كما لينت الحديد لداوود


ثم عند المغرب سورة الاحزاب 3مرات والرحمن 3مرات والحج 3مرات وطه 3مرات والمؤمنون 3مرات حتى تبعد المشاكل
ثم بعدها تستغفر 71مرة وتصلي على الرسول 100مرة وتقول اللهم اغفر لي الدنب الدي يحجب الدعاء ثم تدعي
اللهم هب لي من لدنك زوجا صالحا بنية ان يهب لك الحبيب ويجمعك به

لسلب العقول وزرع المحبة الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757

سلب العقول وزرع المحبة

هذه دعوة االاسم الاعظم على روايت البهائي قدس سره وهي من الاسرار العظيمة والسريعة الاجابة لتاليف القلوب وسلب العقول وزرع المحبة في قلوب الخلق ماشاء الله فلم اجد اعظم واسرع اجابة منها في ذالك الباب والحاجة وساضع لكم خاتمها الفريد الذي لم يبح به احد ويكشف سره والله المراد من القصد والمنفعة لطلاب العلم

خلوتها 3 ايام يقراء الاسم 779 1مرة في اليوم وعلى راس كل عشرة تقراء الدعوة والصيام عن كل ذي روح وما منها فانك في الثالث سترى خدام الاسم كعامود نور ما بين السماء والارض لا يتصورون ولا يتشكلون بل هيئتهم نورانية يلقون عليك السلام فخذ العهد منهم بالمودة والطاعة والمحبة من قبل اولاد ادم وبنات حواء لك اينما حللت واستقريت والله ولي التوفيقاعلم اخي وفقك الله بان هذا العمل ليس بعمل كباقي الاعمال بل هو العزوة والملك والسلطان على قلوب العبادوهذا هو الاسم بالمقطع

{اهم سقك حلع يص طرن ايل وهيم ايثم رحيم نموه عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال}

اهم سقك حلع يص

الف قلوب العالمين باسرها علي والبسني القبول بشلمهتهاجت رياح النصر عدو تمكنت باج اهوج جل جليوت ههلهمتمفاتيح اقفالي بباطنه انطوت بجاه محمد وحرمت طيطهتسمت سناء الاسم والروح قد علت توقد سراج السر سرا تنورتقهرت يد العدا عني بطمطمت باسمك نرميهم من البعد بشتتكن لي ياكافي نعم تزايدت بخضري عبقري حسان تهودجتحوسم دوسم براسم تحوسمت باسمك العظيم تحصنت من الطغاةلتحيي حياة القلب من دنس به بقيوم قام السر به فاشرقتعين عيون القلب بالعلم تفجرت بنص حكيم قاطع السر اسبلتيداه مبسوطتان بالخير تبهجت بحكمة مولانا الحكيم بنا علتصلوا عليهم يااهم وياسقك حلع يص بالاعداء تجندلتفيا اهم عجل بفتح ونصرة لعبدك وامنحه الرضا ياالهياويا سقك هب لي علوم ال النبي واخلاقهم يامن يجيب المنادياويا حلع صرف عبيدك في الورى تصرف من احببت واقهر حسوديا


وصلني فانت الله ربي وسيدي بحق يص واجبر بفضلك كسريا


الهي بطرن اقهر عدوي ليلة فيضحى سقيما لا يطيق للداوياالهي بايل سلط الجن يضربوا عدوي فلا يلقى له منك واقياالهي بالاسم العظيم بايثم تبلغني قصدي وتبرئ سقاميافانت رحيم فارج الكرب منة واني على الاب يارب داعياباسمائك الحسنى دعوتك رب نابحق نموه نصرتي منك راجيابجاه النبي اجدت من نور الورى جبني واقضي ثم يسر لعسريا


وهذا الخاتم الشريف المبارك وهو طليسم وليس طلسم اي من وضع الخالق وليس المخلوق .



البخور مهم لمن استطاععليه


{{{طريقة تحضير البخور}}}


1\كوبين هيل
2\كوب واحدمن المقل الازرق
3\كوب واحد مسك جامد أكيد. وليس سائل.
4\واحد كوبزعفران.

الطريقة
1\يقشر الهيل ويترك القشر على حده.
2\يطحنالعود.والهيل الذي قشر والمسك والزعفران مع بعض.
اضافة تولة -
1\مسكاسود
2\مسك ابيض تولة ايضاً.
3\ بخور مريم او كف مريم.
4\جاوي
5\لسانالطير
6\صمغ عربي.
7\بخور الشايب
8\عرقالعنبر.
9\عود
10\صندل.
يخلط جميعاً حتى يتجانس،ثم يوضع في حاوية او علبةمحكمة الاغلاق ولايصلها الضوء لمدة 3 يوم.
جميع المذكور تولةواحدة

للزوجين المتخاصمين الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757

بسم الله الرحمن الرحيم
لاتكتبه إلا للزوجين المتخاصمين فوالله ماكتبته لأحد وخاب ، فنتيجته سريعة الاستجابة وهو ان تكتب الآتي:
11 حرف (ح) 11 حرف (م) 11 حرف (ا) 11حرف (م) 15 حرف (ر) 3 حرف (ز) ثم تكتب بعد الحروف مباشرة :
وان منكم إلا واردها ولقد زينا السماء الدنيا كذلك نزين (فلان ابن فلانة) في محبة زوجته (فلانة بنت فلانة) والحب بينهم متبادل حتى يتحابون محبة دائمة تجري في الدم واللحم وتهز الأعضاء وترعد المفاصل بحق حوسم دوسم برديثم الوحا الوحا العجل العجل الساعة الساعة
ملاحظة مهمة
يكتب في اي وقت وأفضلهاالساعة الاولى والثالثة يوم الاحد ، واللاولى والثامنة يوم الاثنين ، والسابعة يوم الثلاثاء ، والاولى والسابعة يوم الاربعاء ، والثالثة والرابعة والحادية عشر يوم الخميس ، والاولى والثانية والسابعة يوم الجمعة ، والاولى والتاسعة والحادية عشر يوم السبت . تكتب في ورقة بيضاء وحبر الزعفران مع ماء الورد ثم تمحى وتسقى او تطعم في شراب او اكل للزوجين المتباغضين

دعاء لمعرفة من به سحر 00201158874757

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على رسوله الهادي الامين, وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين, واصحابه الغر الميامين ...اما بعد
قد يشك المرء في احيان كثيرة ان به مس او سحر او باحد ممن حوله فيحتار في امره ولا يدري ما يفعل لذلك اقدم لكم هذا الدعاء الذي ان دعى به مسحور او ممسوس فورا يكشف به ,وان قرا هذا الدعاء ولم يحدث معه اعراض السحر او المس فليس به شيء والحمدلله وليترك الاوهام والوساوس وقد جربت هذا الدعاء بنفسي وامام عيني والله على ما اقول شهيد ,حيث شكا لي احد اصحابي ان به سحر فقلت له سوف اكتب لك دعاءا تدعو به 7 مرات وحين بدا بقرائته والله لم يستطع ان يكمله الى اخره حيث تغير لونه وارتفعت اكتافه وحجظت عيناه وبدا يصيح ثم هرب مني ووجدته في مكان قريب يستفرغ ما في بطنه استفراغا شديدا وهذا الدعاء تقوله 7 مرات في الصباح ومثلها في المساء ...الدعاء
اللهم ذا السلطان العظيم والمن(نون مشددة)القديم ذا الوجه الكريم ولي الكلمات التامة والدعوات المستجابة عافني من انفس الجن واعين الانس. ومن قال هذا الدعاء وحدثت له بعض العوارض كالدوخة او الخوف الشديد...الخ فاتمنى له الشفاء العاجل وليبادر الى علاج نفسه,ومن قاله ولم يحدث له شيء نقول له الحمدلله على السلامة ما فيك شيء

تهيج لميمون ابا نوخ 00201158874757

تهيج لميمون ابا نوخ

شمعة لميمون ابا نوخ
تاخد شمعة ذات اربع اوجه وكتب عليها ما يلي
اقسمت عليك ياميمون يا ابا نوخ بهيبور2 هيور2 هيبورش2 بلعشاقش2 مهرقش2 عقش2 اقشمقش2 توكل انت واعوانك
ونزلو على فلانة بنت فلانة بالتهيج الشديد ..وعقدو نومها ولا تاكل ولا تشرب وشعلوا النار في1.5.3.200.80 لا يطفيها الى ماء. 700..200.20 فلان بن فلانة. توكلوا

اسرع من طرفت عين ومن لمح البرق.والعزيمة قال عفريت من الجن الى امين.70 مرة والبخور جاوي وقزبرة.والعمل يوم السبت منتصف الليل.

هدا العمل خطير تحصن جيدا

محبه قويه وعقد نوم للمحبوب 00201158874757

نتقدم اليكم اليوم

محبه قويه وعقد نوم للمحبوب

وهي كالأتي
تجلس في مكان وحدك بعد العشاء وتتلي العزيمة التالية علي سبع حصوات من لبان ابيض سبع مرات علي كل حصوة وترميها في النار فان المطلوب لا ينام في تلك الليلة من شدة المحبه

وهذه العزيمة :

بشمطيط2 شمطيط2 طشطش2 خط2 طحطيح2 بكهول2 أجب يا أميوش وتوكل بتهيج وجلب وعقد نوم كذا في محبة كذا الوحا العجل الساعه حتي لا ينام من القلق والوسواس والافكار من العشاء الي الصباح بحق طهود2 لعهود2 بطلوش2 بهار2 بهرتك2 بهريكة2 يا كروك توكل يا عنقود بتهييج وجلب وعقد نوم كذا علي محبة كذا بحق نهرطيخ2 تمليخ2 قلشيخ2 شلشليخ2 الوحا2 العجل2 الساعه2

ملحوظة : الاسماء مكسورة بالتنوين

بعض أحكام الزواج 00201158874757

بعض أحكام الزواج

بالنسبة للذكور=

الزواج يتم في سن مبكرة في الحالات التالية=
- إذا كانت الولادة في النصف الأول من الشهر القمري. بشرط أن يكون القمر في البيوت الرابع الخامس السادس العاشر الحادي عشر أو الثاني عشر.
- أن يكون القمر والزهرة قويان و يتصلان اتصالات ايجابية مع كواكب كثيرة في بروج منتجة = السرطان العقرب الحوت.
- إذا كان القمر أو الزهرة في الخامس / الخطوبة / أو السابع / الزواج /.
- إذا كان الطالع أو الخامس أو السابع في أحد البروج المنتجة / السرطان العقرب الحوت /.
- إذا كانت الزهرة والمريخ قويان / في بيتيهما أو شرفهما.../ ويتصلان اتصالات ايجابية مع الكواكب الأخرى.
- إذا كان المشتري و الزهرة أو أحدهما في السابع ويتلقى اتصالات ايجابية.
الزواج يتم في سن متأخرة في الحالات التالية =
- إذا كانت الولادة في النصف الثاني من الشهر القمري, بشرط أن يكون القمر في الأول الثاني الثالث السابع الثامن أو التاسع.
- إذا كان هناك اتصال سيء بين القمر أو الزهرة من جهة و زحل المريخ أورانوس أو نبتون من جهة أخرى. وخصوصا إذا كانت كان أحد هذه الكواكب في الخامس أو السابع.
- إذا كان زحل المريخ أورانوس أو نبتون في الخامس أو السابع.
- إذا اتصل القمر بتربيع أو مقابلة الزهرة أو المشتري كان هذا دليلا على مشاكل في الخطوبة و بالتالي قد يعني تأخر الزواج.
الزواج يكون مستحيلا أو يتم بصعوبة كبيرة في الحالات التالية =
- إذا كان زحل في العقرب الذي له علاقة بالأعضاء التناسلية , أو كان القمر في العقرب متصلا بزحل بالاقتران التربيع أو المقابلة, في هذه الحالة الرغبة الجنسية قد تكون قليلة أو منعدمة.
- إذا كان القمر أو الزهرة في الجدي ويتلقيان اتصالات سلبية . وخصوصا إذا كان الاتصال السلبي من طرف زحل, هذا قد يعني عقبات كثيرة من الصعب تجاوزها.
- إذا كان القمر في تربيع أو مقابلة الشمس فان الشخص يجد صعوبة في اتخاذ أي قرار في أي مجال, وإذا كان القمر في الأول الثاني الثالث السابع الثامن أو التاسع , سيجد صعوبة في اتخاذ قرار الزواج , وإذا كان هناك اتصال سيء من زحل لن يتخذ القرار نهائيا.
- إذا كان القمر في الدرجات الأخيرة من أي برج و لا يتصل بأي كوكب, لن يكون هناك أي اهتمام بالجنس الآخر.

بالنسبة للإناث =

الزواج يتم في سن مبكرة في الحالات الآتية =
- إذا كانت الولادة في النصف الأول من الشهر القمري, وكانت الشمس في الرابع الخامس السادس العاشر الحادي عشر أو الثاني عشر.
- إذا كانت الشمس والزهرة في بروج منتجة / السرطان العقرب الحوت / وتتلقى اتصالات حسنة.
- إذا كانت الشمس والقمر والمريخ تتلقى اتصالات جيدة وخصوصا في البيتين الخامس / الخطوبة / و السابع / الزواج / .
- إذا كان الطالع الخامس أو السابع في البروج المنتجة.
- إذا كانت الشمس المريخ والزهرة أقوياء / في البيت أو الشرف أو وتد.../ ويتلقون اتصالات ايجابية.
- إذا كانت الزهرة و المشتري أو أحدهما في الخامس أو السابع ويتلقيان اتصالات طيبة.
الزواج يكون متأخرا في الحالات التالية =
- إذا كانت الولادة في النصف الثاني من الشهر القمري, والشمس في الأول الثاني الثالث السابع الثامن أو التاسع.
- إذا كانت الشمس أو الزهرة تتلقى اتصالا سيئا من زحل المريخ أورانوس أو نبتون , خصوصا إذا كانت هذه الكواكب في الخامس أو السابع.
- إذا كان زحل المريخ أورانوس أو نبتون في الخامس أو السابع.
- إذا كان القمر يتصل بتربيع أو مقابلة الزهرة أو المشتري, تتأخر الخطوبة والزواج.
- إذا كان القمر يتصل سلبيا بأورانوس.
يكون الزواج مستحيلا أو يتم بصعوبة شديدة في الحالات التالية =
- إذا كان زحل في العقرب, أو كانت الشمس في العقرب وتتصل سلبيا بزحل .
- إذا كانت الشمس أو الزهرة في الجدي وتتلقى اتصالات سلبية خصوصا من زحل.
- إذا كان هناك اتصال سلبي بين القمر والشمس فان الشخص سيجد صعوبة في اتخاذ أي قرار, فإذا كانت الشمس – التي تعني الزواج – في الأول الثاني الثالث السابع الثامن أو التاسع , سيجد صعوبة كبيرة في اتخاذ أي قرار متعلق بالزواج .
- إذا كانت الشمس من خلال التسيير لا تتصل بأي كوكب من كواكب الهيئة, يكون هناك عدم اهتمام بالجنس الآخر قد يدفع إلى عدم التفكير بالزواج.
والله أعلم

للالفة بين شخصين 00201158874757

اللهم صل على سيدنا محمد البشير النذير وعلى آله ماأشرق يوم منير, وطلعت شمس على الدنيا

للتاليف بين شخصين
تاخذ اسم الطالب واسم المطلوب وبينهما تكتب محبة وتكسر ذلك وتنقشه على
صفيحة من الرصاص الاسود يوم السبت والبخور كل ما هو رائحته طيبة .

مثال ذلك :

حمد محبة امال


ح م د م ح ب ة ا م ا ل
ل ح ا م م د ا م ة ح ب
ب ل ح ح ة ا م م ا م د
د ب م ل ا ح م ح م ة ا
ا د ة ب م م ح ل م ا ح
ح ا ا د م ة ل ب ح م م
م ح م ا ح ا ب د ل م ة
ة م م ح ل م د ا ب ح ا
ا ة ح م ب م ا ح د ل م
م ا ل ة د ح ح م ا ب م
م م ب ا ا ل م ة ح د ح

وتدفنه في موضع الذين تريد التاليف بينهما يحصل المراد باذن الله ولا تتعجب من النتيجة .

ملحوظة / لا يفيد الا بين زوجين او فى الحلال

الثلاثاء، 19 مايو 2020

اقوي محبة بسورة يس الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757



اقوي محبة بسورة يس
تنزل بسورة يس في مخمس خالي الوسط
وتكتب في الخانه الوسطي اسم المطلوب + مجموع حساب التوكيل بالجمل واسم المطلوب واسم امه +اسم الطالب واسم امه
ثم تكتب السورة حول الوفق حروف مفرقه
وبعدها التوكيل
وتعلق الوفق علي السبيه
وتقرا سورة يس 10 مرات
وتكرر سلام قولا من رب رحيم في المرة الاولي 8
وفي الثانيه تكررها 10 مرات
والثماني مرات الباقيه كل مرة تكرر سلام قولا من رب رحيم 100مرة
والتوكيل بعد قراءة السورة كل مرة
ثم تقول آحون قاف ادم حم هاء امين 70 مرة
ثم تقول : اللهم اني اسالك يا من هو احون قاف ادم حم هاء امين ان تفعل كذا وكذا
الوفق واللمسة السريه في الطريقه بعد تلقي مائة رد علي الموضوع لان بصراحه ما ينفعش الناس تنقل الفوائد من غير ما تسجل اسمها او تكتب رد
وهذا هو المخمس واللمسة السحريه هي الرصد الفلكي يكون في ساعة الزهرة
90636 41832 3511 34860 55776
10483 45318 66234 73206 31374
87150 48804 الخانه الخاليه 38371 52290
24402 83689 80178 20916 17430
13944 6972 76692 59262 69745
في الخانه الخاليه تكتب اسم المطلوب واسم امه+حساب مجموع التوكيل بالجمل

لباب جلب قوى الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757



باب جلب قوى
تحضر عدد 41 فلفله سوداء وتضع امامك المجمره وتضغ فلفله فى فمك وتقراء عليها الاتى عدد 41 مره وتضع الحبه في النار بدون أن تمسكها بيدك الى ان يتم العدد المطلوب تقضي الحاجه والناس نيام وهذا هو هذا ماتقوله يا ودود يالله اللهم ياجامع الناس ليوم لاريب فيه اجمع بيني وبين فلان بن فلانه

محبة الشمعه الحمراء الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757



محبة الشمعه الحمراء
خذ شمعة حمراء
لا يشترط ان تكون مربعة
اكتب عليها سورة الشمس
بابرة عمياء
وكلما وصلت الى حرف هاء
اغرز فيه الابرة
وخذ ابرة اخرى
وتتم الكتابة
وهكذا الى ان تتم السورة
فتكتب التوكيل
ثم توقدها في محل لو حدك
وتعزم عليها بسورة الشمس والى اخره سبعين
مرة
وتتركها حتى تطفى
فانها لاتكمل
حتى ياتيك المطلوب

محبة مجربة صحيحة فاتق الله الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757

محبة مجربة صحيحة فاتق الله تنجح لك المقاصد والله الموفق .
تاخذ عدد 3 من الثمار اي نوع وتكتب عليهم – الاولى ( ما عندكم ينفد وما عند الله باق )
الثانية – ( سلام قولا من رب رحيم )
الثالثة – ( حم عسق ) اللهم الق محبة ……في قلب

محبه وتهيج الكبريت الاصفر الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757

تاخد كبريت اصفر وتكتب عليه نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء
كالمهل كدلك ياتي فلان ابن فلانة الى محبة فلانة بنت فلانة توكلو ياخدام الاية
بالجلب السريع بالمحبة هيا الوحا الوحا العجل الساعة.
واتق الله وانتم تعملون لايجوز جلب محبة ماحرم الله الهم ابلغت الهم فشهد

اكبر أبواب المحبة ةالتى لاتوجد والتهيج الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757



( اكبر أبواب المحبة ةالتى لاتوجد والتهيج )
خد فرخ ورق وصور صورتين الطالب والمطلوب وكل واحد منهما على شكله ثم تكتب على الصورة المرأءة هذة الحرف المصورة لك وناقبلها بالتدريج وهكذا قد وضحت لك كل شىء ولا يوجد من يعطيك هذا الباب ولو كنت اخوه من ام وأب” فأفهم ضبتها تغنم بالعمل ثم تضع الصورتين كل واحدة فى ركن المكان المحل الذى انت فيه فأذا انتقلوا الصورتين إلى بعض فأعلم أنك قد أتجاب لك وتبخر بالحلتيت والكبريت الأصفر وهذا هى العزيمـــــة:
تقول:
بسم الله العلى الأعلى العالى على كل شىء رب النور والأنوار العالم بما فى اكباد البحار الذي من نورة أشرقت الظلمات واضائت السموات والأرض أجيبوا بالعزيز الجبار خالق الليل والنهار وهو الحى الذى لاإله إلا هو خالق كل شىء وعالم الأسرار الرفيع العليم الزكى الطاهر ربنا وربكم ورب كل شىء أجيبوا بقدرته الله المرتفع فوق عرشه نور النور وعالم الأسرار وفانى الدهور الذى الزمكم طاعته هذة الأسمء وشرفكم بها واعلاكم فى أعلا عليين اجب ياروقيائيل وانت يامذهب وانت ياجبرائيل وانت يامرة اجب ياسمسمائيل وانت يااحمر أجب ياميكائيل وانت يابرقان أجب ياصرفيائيل وانت ياشمهوروش أجب ياعنيائيل وانت يازوبعه أجب ياكسفيائيل وانت ياميمون أجيبوا وتوكلوا أيتها الأرواح الروحانية العلوية والسفلية وأفعلوا كذا وكذا…..بالذى خلقكم فسواكم وايدكم وأصطفاكم أحضروا ويااهل الطاعة المطيعين لأسماء رب العالمين هيهات 2 لما توعدون أين السحابيون أين العلويون أين الناريون أين الترابيون أين الهوائيون أين المائيون أين الغواصون فى البحار والمسترقين السمع
من السماء أين وزراء الشياطين والطغاة والمتمردين من كان منكم فى مشارق الأرض ومغاربها فان لم تحضروا فأنى احرقتكم حرقا شديدا بالنار ياهيوخ2 شريوخ2 اطيوخ2 شرمياخ2 طايوش2 بحق أطط2 لطط2 أتحرقو كل من عصى وتولى عن أسم الله الله العلى العلى العظيم الأعظم أجيبوا بحضور كذا….. إلى كذا………. وهو على جمعهمك إذا يشاء قدير ..
أجتمعوا أيها الصورتين بحق الأسماء المكتوبة عليكم بحق أسم الله العظيم العظم الذى وضعه ربنا على السموات فأرتفعت وعلى الأرض فأنبسطت وعلى الشمس فأضائتوعلى النجوم فسيرت وعلبى الجبال فرست وعلى العيون فأنفجرت وعلى الشجر ورق سألتكم أنم تجيبوا ياخدام هذة الأسماء العظام ان كانت إلا صيحة واحدة فأذاهم جميعا لدينا محضرون وعلى الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الواحا2 العجل الساعة2 والعدد فى العزيمة 14 اربعة

لصفة عمل سهل للجلب والتهيج الشديد الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
خذ قارورة فخار مدهونة أخضرطويلة الرقبة, وتملأها زيت, وتضعها على نار قوية, ثم خذ 41 فلفلة سوداء, ثم اتلو العزيمة على كل حبة فلفل وأنتماسكها باصبعيك مرة واحدة, ثم ترميها بالقارورة, وكلما رميت فلفلة تقول (توكلوا ياخدام هذه العزيمة والأسماء بجلب كذا بنت كذا بنت كذا الى كذا بن كذا بن كذا) الىتمام العدد , وأعلم أن ترتيب أسماء الأشخاص في التوكيلات والعزائم هي انثى ثم ذكرثم انثى, أو ذكر ثم انثى ثم ذكر.
وهذه هي العزيمة:
طلعت من دار الي دار, لقيت الدنيا كلها نار تشتعل بنار, ولقيت ثلاثة عفاريت كبار, واحد نايم وواحدقائم وواحد طائر, تركت النائم وتركت القاعد وأخذت الطائر يطير خلف فلانة, فأتت مندارها ناشرة شعرها شاقة ثيابها زاعقة بصوتها, لاطمة على خدها يداها على قلبها وهيتزعق وتقول النار النار, فقالوا لها ***** الزعازع و***** مرة الصعيق مالكيا فلانة طالعة من دارك ناشرة شعرك زاعقة بصوتك لاطمة على خدك يديك على قلبك وأنتيتزعقي وتقولي النار النار, قالت لهما سحرني فلان بالزيت المغلي والفلفل الحار علىمهد النار, فقالوا لها زادك الله نارا على نارك, حتى يبقى فوقك نار وتحتك نار لايطفيها ماء أبيار ولا ماء بحار ولا ماء أمطار الا ذكر فلان في فرجك بالليل والنهار, بحق العزيز الغفار, وبحق النار ورب النار, وبحق الثلاثة وثلاثين عفريت والستة وستين شيطان, وبحق أبيضهم وأسودهم وصغيرهم وكبيرهم وعظيمهم ووضيعهم, وبحق من له الفعلعليهم من الأعوان, وبحق أهيا شراهيا أدوناي أصباؤت ال شداى, وانه لقسم لو تعلمونعظيم, الوحا 2 العجل 2 الساعة 2 .

لمنع الزوج من الزواج على زوجته الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757

لمنع الزوج من الزواج على زوجته
تكتب الاية التية في تلات اوراق بالزعفران وماء الزهر الورقة الاولى تسقى للزوج والورقة التانية توضع تحت وسادته والورقة الاخيرة تحملها الزوجة والاية هي لا يحل لك النساء من بعد والا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا زوجتك فلانة

لفصل محبة لسورة الفاتحة الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757



فصل محبة لسورة الفاتحة
اكتب الجدول الأتي في 21 ورقة و تضع في كل ورقة حبة فلفل و حبة كندر و حبة ملح و تضع اسم المطلوب في الخانة الوسطى و تقرا على كل ورقة سورة الفاتحة عدد 41 مرة و تلقيها في النار القوية و العمل يكون بعد العشاء أو بعد نوم الناس لكان أفضل و لكن احذر من الغلط بالعزيمة و العدد لكي لا يفسد عملك و حتى لا يضربك الخادم و احذر أيضا من النوم و قت العمل فانك متى جعلت ذلك فانك تجاب قبل الصبح
و هدا صفة الخاتم والسلام.

فائدة للوفاق بين الأزواج الشيخ الروحاني حسن الجابرى 00201158874757



فائدة للوفاق بين الأزواج
تكتب البسملة إحدى وعشرين مرة جبرائيل يموت ميكائيل يموت اسرافيل يموت عزرائيل يموت مات قلبك يفلان ابن فلانة عن النساء جميعا إلا على زوجتك فلانة بنت فلانة وتكتب وضرب لنا مثلا ونسي خلقه إلى آخر السورة يكتب في ثلاثة أوراق واحدة تحمل والثانية توضع في المخدة والثالثة تدفن تحت العتبة

الاثنين، 18 مايو 2020

محبة قوية مجربة 00201158874757

تكتب على اثر من المطلوب سورة الهمزة الى الموقدة كذلك تقيد نار المحبة فى قلب وجسد وعقل كذا فى محبة كذا ثم تلف الاثر وتضعه داخل بصلة كبيرة وتضع البصلة على الفحم وتعزم عليها با البروج الى قولة الحريق 53 مرة وتوكل على الله

الحب من طرف واحد الشيخ الروحانى حسن الجابرى

حب من طرف واحد

واحد
بسم الله الرحمن الرحيم
الــحـمـدلله رب العالمين وصلى الله على سـيـدنا محــمـد وآلـه وصحـبه وســـلم
أسأل الله أن ينفع بهذا الطرح وأن يلهمنا رشدنا ويعيذنا من شرور أنفسنا وبعد
س1: ماذا عن الحب من طرف واحد هل تؤيدونـــه أم تمقتونـــه ؟
س2: ما رأيكم في التحايل وسلوك سبل ملتوية لكسب ود الحبيب ؟
س3: ماذا عن قسره وقهره ليكون محبا بالقوه ؟
س4: ماذا لو كان يحب شخصا آخر هل يجوز الإستيلاء عليه بغير إرادته ؟
س5: أليس الاستيلاء على الحبيب بغير إرادته يمثل نزعة الامتلاك والعبودية والأنانية ؟

الحب أيها الأحبة مشاعر ملتهبه راقية متبادلة بين شخصين كل منهما يسعى للإمتزاج والإندماج بالطرف الثاني كماعبر عن ذلك الشاعر بقوله :
وإن فؤادي ليس يشفي غليله سوى أن يرى الروحين يمتزجان
فإمتزاج الروحين في حالة حب متبادل هو جوهر الحب بكل تأكيد والحب ليس كالشهوة فهو متميز عنها بالميل إلى شخص معين إختاره القلب من بين العديدين
فهو نزعة عطاء للشخص المحبوب فيما الشهوة نزعة امتلاك له .
من خلال هذه المقدمة القصيره في موضوع يستحق صفحات أردت أن أنتزع من قراء هذا المنتدى وأعضائه الكرام بعض آرائهم وتعليقاتهم حول أولئك النفر الذين يزعمون
الحب ذكورا كانو أو إناثا ثم يتسلطون على المحبوب الغافل باللجوء إلى طرق ملتويه لكسب حبه وانتزاع وده ، منها مايسمى بالجلب والتهييج ، أو البغضة والتفريق .
بمعنى آخر يسلط عليه من يشوش خاطره ويدفعه دفعا لمحبة ساحره أو بغض حبيبه ليتحول لقاسره .
وما أظنكم إلا توافقونني الرأي بأن هذا مخالف لسنن الله في خلقه ، فاختر حبيبا تحبه ويحبك تبادله المشاعر ويبادلك ولا تنتزع منه الحب انتزاعا
اجعله يختارك بإرادته من خلال خصالك الحميدة وطباعك المجيدة وحسن خلقك وبذل مافي يدك وبسط وجهك وبشاشتك ومرحك …. الخ
ثم لك أن تلجأ إلى الله وتجأر إليه بالدعاء كي يسخر لك قلبه ويحببك إلى نفسه . وتذكر دائما قول الإمام علي كرم الله وجهه : < أحبب حبيبك هونا ما , عسى أن يكونبغيضك يوما ما ، وأبغض عدوك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما . >
معذرة أيها الأحبة والمحبين أرجو أن يكون هذا الكلام من القلب إلى القلب ,
واحد

فوائد الأذكار الشيخ الروحانى حسن الجابرى

(من داوم عليها زال همة وانحلت مشاكله وقضيت حاجته وأحبه الناس) وهي هذه:

(1) (أستَغفِرُ اللهَ الحيَّ القيّومَ، وأتوبُ إليه) (100) مرة.

(2) (لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) (100) مرة.

(3) (لا إلهَ إلا اللهُ الملكُ الحقُّ المبين) (100) مرة.



(4) (لا حَولَ ولا قوةَ إلا بِالله) (100) مرة

أسهل طريقة لحفظ اسماء الله الشيخ الروحانى حسن الجابرى

بسم الله الرحمن الرحيم 
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين 

قال الله تعالى 

” وَلِلَّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ” 

[الأعراف : 180] 

** لله تسعة وتسعون اسما مائة غير واحد لايحفظها أحد إلا دخل الجنة ** 

هذه طريقة سهلة جداً لحفظ أسماء الله الحسنى

إليكم أسماء الله الحسنى مرتبة لتسهيل حفظها .. 

أ = 8 

( الله – الأحد – الأعلى – الأكرم – الإله – أرحم الراحمين – الأول – الآخر ) 

ب = 5 

( الباسط – البصير – الباطن – البر – البارئ ) 

ت = 1 

( التواب ) 

جـ = 1 

( الجبار ) 

خـ = 3 

( الخبير – الخلاق – الخالق ) 

حـ = 10 

( الحافظ – الحفيظ – الحسيب – الحميد – الحفي – الحق – الحكم – الحكيم – الحليم – الحي ) 

ذ = 4 

( الذي لاإله إلا هو – ذو الجلال والإكرام – ذو الفضل العظيم – ذو الطول ) 

ر = 6 

( الرؤف – الرب – الرحمن – الرحيم – الرزاق – الرقيب ) 

س = 4 

( السبوح – السلام – السميع – السيد ) 

ش = 3 

( الشافي = الشكور – الشهيد ) 

ص = 1 

( الصمد ) 

ظ = 1 

( الظاهر ) 

ع = 6 

( العالم – العزيز – العظيم – العفو – العلي – العليم ) 

غ = 3 

( الغفار – الغفور – الغني ) 

ف = 1 

( الفتاح ) 

ق = 7 

( القابض – القادر – القاهر – القهار – القريب – القوي – القيوم ) 

ك = 2 

( الكبير – الكريم ) 

ل = 1 

( اللطيف ) 

ن = 1 

( النصير ) 

هـ = 1 

( الهادي ) 

م = 23 

( المؤمن – المبين – المتعال – المتكبر – المتين – المجيب – المجيد – المحيط – المستعان – المصور – المعطي – المقتدر – المقدم – المؤخر – المقيت – الملك – المليك – المنان – المهيمن – المولى – مالك الملك – مالك يوم الدين – مقلب القلوب ) 

و = 6 

( الواحد – الواسع – الودود – الوكيل – الولي – الوهاب )

القسم السليماني قسم التسخير الشيخ الروحانى حسن الجابرى

القسم السليماني قسم التسخير

القسم السليماني أو قسم التسخير(أقسمت عليك (أسم الجني) بسم الله الرحمن الرحيم الحي القيوم الرحمن الرحيم رب جبرائيل و ميكائيل اه ٍ اه ٍ اه ٍ اه ٍ اهيا شراهيا اهيا هاهيا نماهيا أدوناي ٍ أصباؤت ٍ ال ٍ شداي ٍ شلعجص ٍ شليقوش ٍ طمطكش ٍ ططكليوش ٍ مهلوشخ ٍ بهمش ٍ هميوش ٍ يشهيث ٍ شناهش ٍ مرططكيوش ٍ نافهلم ٍ غيوتا نافلا ثاوه ٍ ثاوث ٍ ما أعظم هذا الكلام ما اعظم سلطان الله سلطان الله أحترق من عصي أسماء الله بالنار الموقدة أصعقوا بهم الرجيف و الفزع الشديد و الروع العظيم و العذاب الأليم أطع و أسمع و أجيب و أسرع بحق ما أقسمت به عليك و أنه قسم لو تعلمون عظيم)
أحذر النطق كما كتبت بالتنوين

هذا تصريف التسخير و سأعللمك باقي تصاريف القسم السليماني
1- علاج الملبوس :قد يهرب الجني عندما تأتي و يلبس الشخص مرة اخري عندما تذهب لذلك اقرأ (بسم الله الرحمن الرحيم الحي القيوم الرحمن الرحيم رب جبرائيل و ميكائيل اه ٍ اه ٍ اه ٍ اه ٍ اهيا شراهيا اهيا هاهيا نماهيا أدوناي ٍ أصباؤت ٍ ال ٍ شداي ٍ شلعجص ٍ شليقوش ٍ طمطكش ٍ ططكليوش ٍ مهلوشخ ٍ بهمش ٍ هميوش ٍ يشهيث ٍ شناهش ٍ مرططكيوش ٍ نافهلم ٍ غيوتا نافلا ثاوه ٍ ثاوث ٍ ما أعظم هذا الكلام ما اعظم سلطان الله سلطان الله أحترق من عصي أسماء الله بالنار الموقدة أصعقوا بهم الرجيف و الفزع الشديد و الروع العظيم و العذاب الأليم أطع و أسمع و أجيب و أسرع بحق ما أقسمت به عليك و أنه قسم لو تعلمون عظيم) ثلاث مرات من دون أقسمت عليك و بعدها سيحضر ثم قول القسم السليماني و قل أقسمت عليك أيها الجني العارض او المسلط او المربطو مع او علي هذا الجسد ان تلبس الكف فسيلبس الكف ثم قل له أن يكللم الشخص عن طريق الأيحاء سيكلمه في عقله و الشخص سيقول لك ماذا يقول الجني ثم قل للشخص أن يقول القسم السليماني لكي يسخرة اللي هوا اقسمت عليك يا كذا بسم الله……….الخ و بعدها أجعله يقرأ خلفك الرقية مرتين سيطيعه الجني مجبرا و سيكلمه بالايحاء و يكون خارج جسمه و ازا اراد منه شيء يقول له افعل كذا و ازا رفض لاي سبب طاعته و هذا مستحيل اجعله يقول هذه الاية التي تعذب العاصين (وَلِسُلَيْمَانَ الرّيحَ غُدُوّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السّعِيرِ) و ازا ما وصل الي و من يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير اجعله يكررها كثيرا حتي يتعذب الجني و يفعل الامر من شدة العذاب و حاول ان تجعل الجني يسلم بعد ان تحضره بقراة القسم من دون اقسمت ثلاث مرات اقرا علي الشخص سورة الرحمن ثم سورة الجن ثم قل له اما ان تموت علي يدي و اما ان تموت علي يد المللك الذي يحكمك و اما تسلم و تذهب الي مكه فاذا قال الشهاده سخره قبل ان يذهب الي مكه و اجعل الشخص لا يطلبه الا بعد اسبوع او ثلاثة ايام ليتعللم من الجن المسلمين الاسلام و في أثناء القرأة اي عندما تقرأ الرحمن و الجن قل للشخص أن يظل متيقظا و انه ازا شعر بالجني يريد السيطرة عليه يقول في عقله ان كيد الشيطان كان ضعيفا و يضع يده علي صدره اثناء القرأة و ازا اهتزت رجله هذا معناه ان الجني يريد الهرب اجعله يضع يده هلي رجله او اي مكان يشعر فيه بألم لان الجني سيحاول الهروب لانه لن يتحمل روحانية السور الشريفة و سيسلم في النهاية(أفهم ترشد لديك الأن القدرة علي تسخير الجن).
2-تحصين مستحب:الفاتحة7-الكرسي 7-أخر صفحة في سورة البقرة من أو أمن الرسول الي الاخر مرة واحدة- الأخلاص 7 الفلق 7 الناس سبعة-ثم قل بعدها(لقد جائكم رسول من انفسكم ال………..ى حسبى الله فالله
خير حفضا وهو ارحم الراحمين اللهم انى فى حماك وتحت
لواك فاحمنى بحماك و انشر على لواك ااصرف عنى بلاك النازل
ا من سمائك والناشر فى ارضك حصنت نفسى من شر الجن و الشياطين و جنود ابليس اجمعين و من شر كل من ارادنى بسوء من اهل السماوات و الارضين بالف الف لا حولولا قوت الا بالله العلى العظيم وبالف الف لا اله الا الله محمد رسول الله .لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم )7 مرات و صدقني لن يقترب منك جني أو شيطان و سيخافونك خوفهم من الموت لا سيما بعدما تعلمت التسخير فهو في حد ذاته حماية .

تحصين بسيط و لكنه الأعظم فهو يجعل حوللك هالة كالفولاذ تمنع الجن من الأقتراب منك كانك محاط بدرع فولاذب و هو (الفاتحة ثلاث مرات-يس مرة-الأخلاص تلاتة) هذا اقوي واسهل التحصينات

رقية مختارة للعين 00201158874757

رقية مختارة للعين

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

” بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم “

” الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ * الرّحْمنِ الرّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ * إِيّاكَ نَعْبُدُ وإِيّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلاَ الضّآلّينَ “

” الَمَ * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لّلْمُتّقِين * الّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ وَممّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * والّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَىَ هُدًى مّن رّبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ “

” اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيّ الْقَيّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لّهُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ مَن ذَا الّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مّنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيّهُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيّ الْعَظِيمُ ” [البقرة 255]

” آمَنَ الرّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رّبّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مّن رّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير * لاَ يُكَلّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبّنَا وَلاَ تُحَمّلْنَا مَا لاَ طَاقـَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ “

” يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلّمَا أَضَآءَ لَهُمْ مّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَآءَ اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ “[البقرة 20]

“قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبّكَ يُبَيّن لّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَآءُ فَاقِعٌ لّوْنُهَا تَسُرّ النّاظِرِينَ ” [البقرة: 69]

” وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ” [البقرة: 109]

” وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ” [النساء 32 ]

“أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً ” [النساء: 54]

” لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ” [الأنعام 103 “

“وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ ” [يوسف:67]

“وَلاَ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللّهُ خَيْراً اللّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنفُسِهِمْ إِنِّي إِذاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ ” [هود : 31]

“وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلاَ تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ ” “هود : 37 “

” قُلْ مَن ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُم مِّنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا * قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلا قَلِيلا * أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاء الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُوْلَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ للَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا “الأحزاب 19 “

“وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيّنّاهَا لِلنّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلّ شَيْطَانٍ رّجِيمٍ * إِلاّ مَنِ اسْتَرَقَ السّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مّبِينٌ ” [الحجر :16-18]
” لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ” “الحجر : 88 ”
“وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى ” [طه:131]
“وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً “[الكهف:39]
“فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النّجُومِ* فَقَالَ إِنّي سَقِيمٌ * فَتَوَلّوْاْ عَنْهُ مُدْبِرِينَ ” [الصافات:88 – 90]
” سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِن قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لا يَفْقَهُونَ إِلا قَلِيلا ” [الفتح : 15]
“بسم الله الرحمن الرحيم تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مّا تَرَىَ فِي خَلْقِ الرّحْمَنِ مِن تَفَاوُتِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىَ مِن فُطُورٍ * ثُمّ ارجِعِ البَصَرَ كَرّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ ” [الملك:14]
“بسم الله الرحمن الرحيم ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ * مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ * وَإِنَّ لَكَ لأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ * وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ * فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ “

” وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ ” [القلم:51]

“وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ” “الطور : 48 “

” قَاتِلُوهُمْ يُعَذّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مّؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللّهُ عَلَىَ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ “[التوبة:14-15]
” يَأَيّهَا النّاسُ قَدْ جَآءَتْكُمْ مّوْعِظَةٌ مّن رّبّكُمْ وَشِفَآءٌ لّمَا فِي الصّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ ” [يونس:57]
” وَأَوْحَىَ رَبّكَ إِلَىَ النّحْلِ أَنِ اتّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشّجَرِ وَمِمّا يَعْرِشُونَ * ثُمّ كُلِي مِن كُلّ الثّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَآءٌ لِلنّاسِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُونَ ” [النحل: 68-69]
” وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظّالِمِينَ إَلاّ خَسَار ” [الإسراء: 82]
” وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ” [الشعراء:80]
” وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أعْجَمِيّاً لّقَالُواْ لَوْلاَ فُصّلَتْ آيَاتُهُ ءَاعْجَمِيّ وَعَرَبِيّ قُلْ هُوَ لِلّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِيَ آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مّكَانٍ بَعِيدٍ ” [فصلت :44]

” قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ * اللّهُ الصّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لّهُ كُفُواً أَحَدٌ ”
” قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ”
” قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ “

اللهم إني عبدك، وابن عبدك، وابن أمتك، ناصيتي في يدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدا من خلقك ، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ، ونور بصري، وذهاب همي، وجلاء حزني.

اللهم ذا السلطان العظيم والمن القديم ذا الوجه الكريم ولي الكلمات التامات والدعوات المستجابات عافني وعاف المسلمين من أنفس الجن وأعين الإنس يارب العالمين .

اللهم اصرف عني حر العين ، وبرد العين ، ووصب العين .

أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامه.

اللهم رب الناس أذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .

بسم الله أرقي نفسي ، من كل شيء يؤذيني ، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيني ، بسم الله أرقي نفسي .

تقرأ الرقية على المصاب مباشرة ، وتقرأها على الماء ليغتسل به المصاب على أن يسكب الماء على بدنه مرة واحدة من خلفه بحيث يعم جميع بدنه ، أو أن يضعه في حوض ويضيف عليه من الماء ما يعم جميع بدنه ويجلس فيه لمدة ربع ساعة أو نحوها. وينبغي على المصاب بالحسد أن يداوم على قراءة هذه الرقية حتى يزول البلاء بإذن الله تعالى .

ولو أن المعيون لزم قراءة هذه الآيات ” مع تكرار قراءة آيات العين والحسد ” والدعاء في كل يوم ساعة أو نحوها في الصباح واخرى المساء مع مداومة شرب والإغتسال بالماء المنفوث عليه الرقية الآنفة الذكر لذهب عنه ما يجد من أثر العين وشيطان العين ولو بعد حين ” شهر ـ شهرين – ثلاثة أشهر ” المهم العزم ومواصلة الرقية حتى يأذن الله بالشفاء .

الرقيه الشرعيه للمس 00201158874757

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم
الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ * الرّحْمنِ الرّحِيمِ * مَالِكِ
يَوْمِ الدّينِ * إِيّاكَ نَعْبُدُ وإِيّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصّرَاطَ
الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ
عَلَيْهِم وَلاَ الضّآلّينَ
الَمَ * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ
هُدًى لّلْمُتّقِين * الّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ
وَممّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * والّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ
وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَىَ
هُدًى مّن رّبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
[البقرة :1-5]
/وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاّ إِلَهَ إِلاّ
هُوَ الرّحْمَنُ الرّحِيمُ * إِنّ فِي خَلْقِ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاخْتِلاَفِ
اللّيْلِ وَالنّهَارِ وَالْفُلْكِ الّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ
النّاسَ وَمَآ أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السّمَآءِ مِن مّآءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ
بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثّ فِيهَا مِن كُلّ دَآبّةٍ وَتَصْرِيفِ الرّيَاحِ
وَالسّحَابِ الْمُسَخّرِ بَيْنَ السّمَآءِ وَالأرْضِ لاَيَاتٍ لّقَوْمٍ
يَعْقِلُونَ
[البقرة: 161- 16/
اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيّ الْقَيّومُ لاَ
تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لّهُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ مَن
ذَا الّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ
وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مّنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِمَا شَآءَ
وَسِعَ كُرْسِيّهُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ
الْعَلِيّ الْعَظِيمُ * لاَ إِكْرَاهَ فِي الدّينِ قَد تّبَيّنَ الرّشْدُ مِنَ
الْغَيّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطّاغُوتِ وَيْؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ
بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * اللّهُ
وَلِيّ الّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُمْ مّنَ الظّلُمَاتِ إِلَى النّورِ وَالّذِينَ
كَفَرُوَاْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مّنَ النّورِ إِلَى
الظّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
[البقرة: 255-258]
آمَنَ الرّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رّبّهِ
وَالْمُؤْمِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ
نُفَرّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مّن رّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا
غُفْرَانَكَ رَبّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير * لاَ يُكَلّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاّ
وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبّنَا لاَ
تُؤَاخِذْنَا إِن نّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ
إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبّنَا وَلاَ تُحَمّلْنَا
مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ
مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
[البقرة: 285-286]
شَهِدَ اللّهُ أَنّهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ
وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْعَزِيزُ
الْحَكِيمُ* إِنّ الدّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الّذِينَ
أُوتُواْ الْكِتَابَ إِلاّ مِن بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ
وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَاب ِ
[آل عمران:18-19]
إنَّ ربَّكُمُ الله ُالَّذي خَلَقَ السَّمَاواتِ
وَالأَرضَ في سِتَّةِ أيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيلَ
النَّهَارَ يطلُبُهُ حَثِيثاً والشَّمسَ والْقَمَرَ والنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ
بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالأمْرُ تَبَارَكَ الله ُرَبُّ الْعَالَمِين*
أُدْعُوا ربَّكُمْ تَضَرُّعاً وخُفْيَةً إنهُ لا يُحِبُّ الْمُعتَدِين* ولا
تُفْسِدُوا في الَأرضِ بعدَ إصْلاحِهاَ وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إنَّ
رَحْمَةَ الله ِقَريبٌ مِنَ الْمُحْسِنِين
[الأعراف:54-56]
أفَحَسِبْتُمْ أنَّمَا خَلَقنَاكُم عَبَثاً وَأنَّكُم
إلينَا لا تُرْجَعُون* فَتَعَالَى الله ُالْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إلهَ إلَّا هُوَ
رَبُّ العَرشِ الْكَرِيمِ* وَمَنْ يَدْعُ مَعَ الله ِإِلَهاً آخَرَ لَا بُرهَانَ
لَهُ بِهِ فِإنِّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إنَّهُ لَا يُفلِحُ الْكَافِرُون*
وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِين
[المؤمنون:115-118]
وَالصّافّاتِ صَفّا * فَالزّاجِرَاتِ زَجْراً *
فَالتّالِيَاتِ ذِكْراً * إِنّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ *رّبّ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ
وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبّ الْمَشَارِقِ * إِنّا زَيّنّا السّمَآءَ الدّنْيَا
بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ* وَحِفْظاً مّن كُلّ شَيْطَانٍ مّارِدٍ * لاّ يَسّمّعُونَ
إِلَىَ الْمَلإِ الأعْلَىَ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلّ جَانِبٍ * دُحُوراً وَلَهُمْ
عَذابٌ وَاصِبٌ * إِلاّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ
ثَاقِبٌ
[الصافات:1 –10]
وإذ صَرَفْنا إليكَ نَفَراً مِنَ الِجنِّ يستَمِعُونَ
القُرآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إلَى
قَوْمِهِمْ مُنْذِرِين* قَالوا يَا قَومَنَا إنّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنْزِلَ منْ
بَعْدِ مُوسى مُصَدِّقاً لما بيَن يَدَيهِ يَهدِي إلَى الْحَقِّ وَإلَى طَرِيقٍ
مُستَقِيم* يَا قَومَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ الله ِوَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ
مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيم* وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ
الله ِفَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ في الأَرضِ وَلَيسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أولِيَاءَ
أُولَئِكَ في ضَلالٍ مُبِين
[الأحقاف:29 –32]
يَا مَعشَرَ الْجِنِّ وَالإنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أنْ
تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ
إلاَّ بِسُلْطَان* فَبِأَيِّ آلآءِ ربِّكُمَا تُكَذِّبَان* يُرْسَلُ عَليْكُمَا
شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فلا تَنتصِرَان* فبأيِّ آلآءِ ربِّكُمَا تُكَذِّبَان
[الرحمن:33-36]
لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَىَ جَبَلٍ
لّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مّتَصَدّعاً مّنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ
نَضْرِبُهَا لِلنّاسِ لَعَلّهُمْ يَتَفَكّرُونَ * هُوَ اللّهُ الّذِي لاَ إِلَهَ
إِلاّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشّهَادَةِ هُوَ الرّحْمَنُ الرّحِيم * هُوَ
اللّهُ الّذِي لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدّوسُ السّلاَمُ الْمُؤْمِنُ
الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبّارُ الْمُتَكَبّرُ سُبْحَانَ اللّهِ عَمّا
يُشْرِكُونَ * هُوَ اللّهُ الْخَالِقُ الْبَارِىءُ الْمُصَوّرُ لَهُ الأسْمَآءُ
الْحُسْنَىَ يُسَبّحُ لَهُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ
الْحَكِيمُ
[الحشر:21-24]
قُلْ أُوحِيَ إليَّ أنهُ استمَع نَفَرٌ مِنَ
الجِنِّ فقالوا إنَّا سَمِعنَا قُرآناً عَجَبَا* يَهدِي إلَى الرُّشْدِ فَآمنَّا
بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدا* وأنهُ تعالَى جَدُّ ربِّناَ مَااتَّخَذَ
صَاحِبةً ولاوَلَدَا* وأنهُ كان يَقُولُ سفِيهُنَا عَلَى الله ِشَطَطَا* وأَنَّا
ظَننَّا أنْ لَنْ تَقُولَ الِإنْسُ والْجِّنُّ على الله ِكَذِبَا* وأنهُ كان
رِجَالٌ منَ الإنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ منَ الجنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقا*
وأَنَّهُمْ ظَنُّوا كمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يبعَثَ الله ُأحَدَا* وأنَّا
لَمَسْنَا السَّمَاءَ فوجَدنَاها مُلِئَتْ حَرَساً شَديداً وشُهُباَ* وأنا كُنَّا
نَقْعُدُ مِنْها مَقَاعِدَ للسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الآنَ يَجَدْ لَهُ
شِهَاباً رَصَداً
[الجن:1-9]
قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ * اللّهُ الصّمَدُ * لَمْ
يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لّهُ كُفُواً أَحَدٌ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ *
وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن
شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ
النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ
النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ